09 abril 2009

FELICES PASQUA

TATUAJES ~ DIBUJOS

DRAGON
FUERZA
SABIDURIA
ARMONIA

SUERTE

05 abril 2009

CELTAS y SUS CRUCES



"...Tu mundo es una esfera sagrada... En su interior cohabitan las tres partes de ti, idénticas en tamaño, pero diferentes en naturaleza. Cada una de estas partes eres tú mismo y contiene tu evolución y tu alma." Este es un texto sagrado que habla sobre la tradición oral de los celtas....
El triskel celta es un elemento geométrico con tres esferas sagradas que manifiesta y representa la divinidad.

Así como el principio y el fin, la eterna evolución y el perpetuo aprendizaje. Se representa como 3 espirales en movimiento, que no es nada más y nada menos que las manifestaciones de la energía divina.

Llevar este símbolo de poder, es tanto como llevar a los dioses consigo.

Así mismo también es un talismán y puede según las viejas leyendas curar, quitar fiebres y aliviar heridas y claro está también sirve para conducir a las almas de los difuntos ante la presencia de los antepasados. La espiral y giro de sus brazos rematados con esferas, es como un detonante para lograr el despego material del espíritu y entrar en estado de conciencia para alcanzar la trascendencia.Es digno de experimentarse, relajaos y observar un triskel y lograreis un estadio de tranquilidad y paz interior.

En fin, quien posea un triskel, que escoja la representación y manifestación más de acuerdo con su yo interior y que le satisfaga.





Los vascos llaman Lauburu al símbolo de cuatro brazos que reconocemos como el más representativo del pueblo vasco. Es sabido que pese a las diversas formas el lauburu no es de procedencia vasca, el mismo nombre lo usaron los romanos (Lau buru: cuatro cabezas). Los más antiguos que se conocen en el País Vasco están en la Provincia de Vizcaya. Se lo encuentra frecuentemente en viejos féretros y en piedras funerarias, y en las Iglesias, a modo de cruz cristiana.

Cruz Bautismal ~
La cruz griega se funde con la "X" (primera letra de la palabra "Cristo" en griego) para formar esta cruz de 8 brazos que tiene un significado bautismal.El número 8 es para los cristianos, símbolo de regeneración y vida eterna.
Cruz Lunel ~
Es cuando menos curiosa esta cruz formada por cuatro lunas. ¿Será mozárabe?
Cruz Rosetón de Evangelistas ~
La forman cuatro círculos que representan a los cuatro evangelistas. Se utilizó para ventanas, vitrales y linternas. Es decir, la luz de los cuatro profetas ilumina el templo.
La cruz de la victoria o de Asturias ~ Es símbolo de la victoria de Don Pelayo sobre los musulmanes en la batalla de Covadonga. Inicialmente fabricada en madera de roble, el rey Alfonso III la revestiría de oro y pedrerias.
CRUZ DE SANTIAGO ~ Insignia de la orden de Santiago, fundada hacia el año 1160 para defender a los peregrinos que acudían al sepulcro del Apóstol Santiago de Compostela.
Orden Militar de Santiago Fué fundada en el año 1161 en el Reino de León. Fueron 12 caballeros de León, durante el reinado de Fernando II, que decidieron unirse para defender a los peregrinos de Santiago y guardar las fronteras de Extremadura. En un principio se llamaron Caballeros de Cáceres. Formaron una especie de diócesis con capital en Uclés. El fundador fue Pedro Fernández de Fuentecalada, que ayudó a Alfonso VIII a la conquista de Cuenca. Mas tarde Pelayo Pérez de Correa fue el Maestre que Mayor esplendor dio a la orden, haciendo decidir a Fernando III el Santo a poner sitio a Sevilla y precisamente durante la entrada triunfal de los cristianos en Sevilla, el primer estandarte que ondeó en sus muros fue el de Santiago, que estaba bendecido por el Papa.Durante el sitio de Sevilla, 270 caballeros dirigidos por su Maestre, se internaron demasiado en la sierra y se les hizo la noche sin poder derrotar completamente a sus enemigos, entonces pidieron a la Virgen que detuviese el curso del sol diciendo: "Santa María ten tu día," y en memoria de aquel suceso se edificó mas tarde un santuario a la Virgen de TEN-TU DIA, donde fue sepultado dicho Maestre en el año 1275. Le sucedió Gonzalo Ruiz Girón, que murió de las heridas recibidas en Alcalá de Buenzoide en 1280.Recibe en esta orden el nombre de "Trece" el caballero nombrado por el maestre y demás caballeros para algún Capítulo general. La dignidad de los "Trece" cayó en desuso por mucho tiempo, hasta que se volvió a restablecer en 1906 por Bula del Papa Pio X.En 1284 fue nombrado Gonzalo Martel, luego Pedro González Meta... En 1343 el Infante Don Fadrique, bastardo de Alfonso XI, fue mandado asesinar cuando ocupaba el Maestrazgo, por su hermano el Rey Don Pedro I, que nombró en su lugar a Juan de Padilla, pero los caballeros no aceptaron y lo derrotaron cerca de Uclés, falleciendo Padilla en la batalla. Posteriormente la orden se repuso durante el largo maestrazgo de Lorenzo de Figueroa, que fundó el Convento de Santiago de Sevilla. Mas tarde fueron Maestres, Don Enrique, Alvaro de Luna, Beltrán de la Cueva.... Mas tarde siendo Alonso de Cárdenas Maestre, acompañaron a los Reyes Católicos a la conquista de Granada. Al morir tras la toma de Granada el Maestre don Alonso, su maestrazgo fue incorporado a la Corona por los Reyes Católicos con sus tierras y dominios; a partir de este reinado el título de Caballero de Santiago fue ya puramente honorífico. El traje de ceremonia de los santiaguistas consiste en una capa blanca con una cruz roja en forma de espada, haciendo flor de lis en la empuñadura y en los brazos. El pretendiente que desee ingresar en ella, probará en sus cuatro primeros apellidos ser hijodalgo de sangre a fuero de España y no hijodalgo de privilegio, cuya prueba a de referirse asimismo a su padre, madre, abuelos y abuelas. Probará de la misma manera que ni él ni sus padres, ni sus abuelos han ejercido oficios manuales ni industriales.

TATUAJES y PIERCING ~ ES UN FUROR


El furor por los tatuajes y los piercing ha sido tal, que artistas, futbolistas, modelos y profesionales han caídos rendidos a la tentación de esta moda.Decorar el cuerpo es una costumbre ancestral del hombre.
Hoy es un sello que cubre la piel con signos de identidad únicos que marcan la diferencia.
Piercings y tatuajes recorren la anatomía por puro placer. Se han convertido en un toque de distinción.

Una moda que ha hecho y sigue haciendo historia. Los primeros antecedentes los encontramos en Egipto, donde se han descubierto tatuajes con más de 4.000 años de antigüedad, dibujos que casi con toda seguridad se grababan sobre el cuerpo por motivos religiosos. Si hablamos de la “moda piercing”, debes saber que no somos los primeros en agujerearnos el cuerpo con fines decorativos. Tribus como los esquimales o los masai africanos, se deforman los labios y los lóbulos de las orejas con perforaciones en las que introducen discos, piedras pulidas, maderas y otros objetos decorativos.
Existe un tipo de piercing cultural con fines decorativos e iniciáticos que circula unido a la tradición. El siglo XXI retoma la idea y marca una evolución que se une a la moda y al diseño. El objetivo es profundizar en la imagen personal más allá de los límites de la piel.

Tiempo de cicatrización
* Cartílago de la oreja - entre medio año a un año e incluso aún más tiempo, dependiendo de la persona.
* Lóbulo - de 4 a 6 semanas.
* Cejas - de 6 a 8 semanas.
* Fosas nasales, de 6 a 8 semanas.* Ombligo, de 3 meses a 1 año o 1 año y medio (varia de persona a persona).
* Labios - de 2 a 3 semanas.
* Lengua - de 2 semanas a 3 semanas.

Comenzaron a popularizarse en la década de los ochenta con la aparición de las primeras tribus urbanas y se han convertido en un auténtico fenómeno social.
Afortunadamente, se ha abandonado el tosco corazón que, con el lema “amor de madre”, se exhibía sin pudor en los brazos más atrevidos.
Si en sus primeros días estaban socialmente mal vistos, ahora forman parte de la actualidad cotidiana: los lucen deportistas de elite y famosos, y también pueden verse en desfiles de moda, convenciones y congresos.
Si quieres formar parte de este selecto grupo, deberás tener en cuenta algunas cosas...
Estudios con arte y máxima limpieza

Son normas básicas de higiene, y de obligado cumplimiento
1. El tatuador use guantes de látex y los renueve en cada sesión.
2. No moje directamente las agujas en los frascos de tintas.
3. Sólo se usen productos esterilizados.
4. Se estrene maquinilla de afeitar con cada cliente (cuando es necesario rasurar vello).

Pruebas de alergia
Si tu tatuaje va a llevar mucho color, no está de más comprobar que los pigmentos que vayan a usarse no te provocan ninguna alergia. Lo normal es que esta prueba la hagan en el propio centro, como mínimo 24 horas antes de comenzar a dibujarte el tatuaje.

El “BOOK” del tatuador
Es su mejor carta de presentación y, normalmente, todos los estudios tienen algún registro fotográfico de sus trabajos que muestran a sus clientes.
Recuerda que cada tatuador es un artista y puede tener su propia especialidad. Hay quienes prefieren dibujar motivos tribales en blanco y negro y quienes disfrutan pintando dragones voladores en technicolor.

$ Precios $
Cada estudio tiene sus propias tarifas, pero normalmente los tatuajes más económicos (dependen de su tamaño y complejidad) te costarán alrededor de 100 pesos, esto en un lugar especializado y establecido.

No recomiendo tatuarse si…
* Tienes problemas de coagulación en la sangre (hemofilia).
* Padeces de diabetes.
* Llevas marcapasos (podría verse afectado por la máquina que usan para tatuar).
* Si tienes herpes, hongos o manchas anormales en las zonas a tatuar, tendrás que esperar unos días.
En foto - es el tatuaje de R. WILIAMS...

REVISTA ~ ¿ SI o NO ?


EN INTERNET me encontre una informacion sobre La Flor de Lis - no se que es la verdad o no. Leela...

LA FLOR DE LIS - TATUAJES DE PROSTITUCIÓN - Barcelona
LA FLOR DE LIS DESDE TIEMPOS ANCESTRALES, EL TATUAJE EL LA ZONA DE ESPALDA ZONA BAJA, SIEMPRE HA IDO UNIDA A LAS MUJERES QUE HAN EJERCIDO LA PROSTITUCIÓN DE FORMA OCULTA, Y ESTAN DE POR
VIDA UNIDAS A LAS DIVERSAS MAFIAS QUE OPERAN EN EL MUNDO, SOBRE TODO DE RUSIA Y UCRANIA, SEGUN ESTUDIOS REALIZADOS, SON PERSONAS QUE INTENTAN ADAPTARSE EN RELACIONES SEGUN CON LA SOCIEDAD, PERO TARDE O TEMPRANO CAEN EN LA TENTACIÓN DE PROSTITUIRSE O INFIDELIDAD EN POTENCIA SI LLEGAN A ESTAR EN UNA RELACIÓN.

TATUAJE ES UNA MARCA PERMANENTE


Un tatuaje es una marca o dibujo, permanente, es decir, para toda la vida, que se realiza en la piel.
Se lleva a cabo perforando la piel e inyectando pigmentos. Cuando se realiza bajo la piel de labios, cejas, contorno de ojos… Se denomina micropigmentación. Se trata, en todos los casos, de una práctica agresiva, en la que se producen heridas y, por lo tanto, se corren riesgos.
Las complicaciones pueden ser:
Generales: infecciones como hepatitis y SIDA, que pueden tardar años en manifestarse u otras derivadas de la utilización de material no estéril agujas, etc.) o por el incumplimiento de las normas higiénico-sanitarias en general.
Locales: dermatitis de contacto, reacciones cutáneas, cicatrices patológicas, etc.
Los pigmentos utilizados en los tatuajes deben cumplir la normativa vigente en materia de productos cosméticos y disponer del correspondiente registro sanitario.
Las personas con alguna enfermedad de la piel, alergias, problemas de coagulación, etc., es necesario, que antes de hacerse un tatuaje, consulten a profesionales médicos.
De todos modos, antes de hacerte un tatuaje, piénsatelo bien. Se trata de un dibujo para toda la vida.
Si eres menor de edad, necesitas el consentimiento por escrito de tu padre, madre o tutores.

Otros métodos de pigmentación de la piel

Aunque en lenguaje coloquial se llaman a veces incorrectamente tatuajes, se trata en estos casos de marcas o dibujos en la piel sin que se produzca, en principio, perforación de la misma.
Suelen desparecer, salvo que produzcan lesiones reactivas en la piel, en un período breve de tiempo.
Estos son los métodos más frecuentes, ordenados según el mayor o menor grado de riesgo para la salud:
Henna - el pigmento henna se absorbe a través de la piel y sus efectos duran alrededor de dos semanas. Como se utilizan pigmentos, pueden producirse dermatitis, a veces graves, por utilizar productos no controlados sanitariamente.
Pigmentación cutánea solar - se aprovechan los rayos solares para realizar un dibujo sobre la piel mediante una lámina adhesiva que se pega al cuerpo y luego se retira.
Adhesivos o calcomanías - se colocan fácilmente, resisten al agua y al sudor, y al cabo de unos días desaparecen.

TATUAJE ~ FORMA DE ARTE CORPORAL



El tatuaje es una de las formas artísticas más antiguas de la humanidad. Para algunos, tatuarse el cuerpo es parte de una moda, pero entre muchas culturas indígenas este arte corporal es mucho más que un mero adorno. La práctica ritual del tatuaje tuvo y tiene entre los más diversos pueblos del planeta un poderoso significado social y espiritual. Para ellos los tatuajes expresan su identidad en diversos niveles, desde características de tipo personal hasta de pertenencia social. En la cultura occidental los tatuajes se ven más como una manera de celebrar la individualidad, aunque también puedan usarse para identificar a los miembros de alguna comunidad.
En este texto esta la tradición del tatuaje de las islas del mar Pacífico, que es donde alcanzó su mayor significado cultural, así como un alto grado de desarrollo artístico.
PANORÀMICA DE LA PRÁCTICA DEL TATUAJE EN LA HISTORIA
Desde el inicio de la historia de la humanidad ha existido la práctica del tatuaje. La momia de un caminante que murió congelado hace 5 mil 300 años en los hielos alpinos tiene uno en la espalda. Los egipcios practicaban la técnica del tatuaje ya en el 2000 a. de N. E. En el pasado fue una forma popular de adorno en China, India y Japón, así como en numerosos pueblos de Colombia, Brasil y la región del Gran Chaco (Argentina, Paraguay y Bolivia). Existía la creencia de que los tatuajes eran un tipo de “escudo” que protegía al que lo portaba contra la mala suerte y las enfermedades. También se utilizaban como identificadores del prestigio social, del rango o de pertenencia a un grupo determinado. En América del Norte se asoció el tatuaje con prácticas religiosas y mágicas; tatuarse era un rito simbólico y una marca única que permitiría que el alma superara los obstáculos en su camino a la muerte.
También se usaba en la antigüedad para impresionar y asustar a los enemigos en el campo de batalla. En las antiguas poblaciones británicas este método de intimidación fue utilizado por los guerreros que al tatuarse la cara y cuerpos en preparación para la guerra, lograban desmoralizar e infundir temor a los enemigos. El tatuaje en otras partes se usaba como castigo. Las personas acusadas de sacrilegio debían ser tatuadas. Al extenderse el cristianismo, en el Imperio Romano se abandonó lentamente el tatuaje de esclavos y criminales. El emperador Constantino, primer emperador de Roma, emitió un decreto en contra de la actividad del tatuaje, y esta posición ha sido adoptada por varias religiones hasta nuestros días. A pesar de esto existen registros de que los guerreros de las cruzadas se hacían tatuar crucifijos para asegurar un entierro cristiano. De la misma manera, los peregrinos que iban a Jerusalén, se hacían tatuar crucifijos para recordar su viaje y como presencia constante de su fe.
Esta práctica también fue común entre los nativos de Centroamérica, que tatuaban en sus cuerpos imágenes de dioses. Pero donde mayor relevancia cultural y desarrollo artístico cobró la práctica del tatuaje fue entre los pueblos que habitaron las islas del mar Pacífico.
EL ANTIGUO ARTE DEL TATUAJE EN LAS ISLAS DEL MAR DEL PACÌFICO
El arte del tatuaje alcanzó un desarrollo muy importante en diversas islas del Pacífico (especialmente en los archipiélagos de la Polinesia francesa, Hawaii y en Nueva Zelanda), donde se le entiende como “lenguaje de los antiguos”. Como en la tradición Polinesia no existía la escritura, se usó la riqueza sígnica del tatuaje como forma de expresión de la identidad personal y cultural. El tatuaje se usaba para ubicar el estatus de una persona en la escala social, así como para determinar diferenciaciones de tipo sexual, de rango y de clan familiar. También se consideraba esta práctica ritual como una efectiva protección contra espíritus malignos y se le usaba en ritos de iniciación en el tránsito de la adolescencia a la edad adulta, alrededor de los 12 años. Durante esta fiesta de iniciación, los hombres jóvenes mostraban sus tatuajes como prueba de madurez. En otras islas, como en Papua Nueva Guinea, las mujeres cubrían su cara con tatuajes curvilíneos durante la ceremonia de pubertad, con la cual se indicaba que estaban listas para casarse.
El arte del tatuaje estaba reglamentado mediante estrictas leyes y sólo podía ser practicado por maestros de reconocido ascendiente social, que algunas veces también actuaban como guías espirituales. Tradicionalmente, el tatuaje se realizaba usando una herramienta afilada y tinta indeleble oscura, hecha a base de cenizas de cáscara de coco mezclada con aceite de coco o agua caliente. Las herramientas para punzar la piel eran huesos o dientes de animales (por ejemplo de tiburón), conchas de mar o pedazos de caparazón de tortuga. El proceso de tatuaje era muy doloroso y mientras se realizaba, el tatuador y sus asistentes entonaban cánticos rituales. Como parte del ritual, cada gota de sangre se limpiaba rápidamente para evitar que cayera al suelo.
En la cultura de las islas Marquesas el arte del tatuaje se expresa entre los hombres a través de formas geométricas que llegan a cubrir todo el cuerpo, incluyendo la cara y hasta la lengua. Las mujeres sólo se tatúan los hombros, la parte inferior de la espalda, las manos y el borde de los labios. La enorme variedad de diseños se relacionan con la naturaleza (animales como tortugas, tiburones, pájaros o iguanas; plantas como el bambú, la caña de azúcar, los cocoteros, etcétera) o con algunas leyendas o actividades como la pesca. Ciertas figuras denotaban identidades sociales: por ejemplo, sólo podía tatuarse una iguana en la cara una persona de rango social muy alto.
Para los maori de Nueva Zelanda el tatuaje también es esencial como signo de identidad cultural. En lengua maori, el tatuaje tradicional se conoce como moko y en términos formales se define a través de la simetría. Hasta principios del siglo XX, los hombres maori lucían tatuajes en la cara y en la parte baja del cuerpo, entre la cintura y las rodillas. Las mujeres se tatuaban alrededor de la boca y en el mentón. Los diseños típicos de los moko faciales de los hombres consistían en líneas paralelas de la nariz al mentón y sobre las cejas hacia las orejas. También adornaban sus mejillas, nariz, frente y mentón con diseños espirales o curvilíneos. La tradición maori considera los diseños del moko tan personales, que algunos hombres firmaban documentos con ellos. Asimismo, las esculturas de madera representando a los ancestros colocadas en sus casas de reunión también tienen su moko distintivo. Según la mitología maori, el tatuaje, el tejido y la escultura fueron entregados a los hombres por la diosa del Nacimiento. Por ello se establece que cada moko contiene un simbolismo de nacimiento-muerte que une a todos los seres humanos con sus ancestros.
Como sucedió en otras islas del Pacífico, en el antiguo Japón usaron tatuajes personajes notables; pero con el tiempo terminó por estar reservado para aquellos que habían cometido crímenes serios y los individuos tatuados eran marginados de la sociedad. El emperador Matsuhito, ante la apertura de Japón al Occidente, decidió prohibir los tatuajes para no dar la impresión de salvajismo ante los extranjeros.
Hacia finales del siglo XVIII la práctica del tatuaje se volvió popular en Europa gracias a los exploradores de los mares del Sur. El término tatuaje deriva de la palabra tahitiana Tatau, que significa algo así como “golpear repetidamente”, y hace alusión a la manera en que tradicionalmente se realizaban las marcas sobre la piel. Este vocablo fue introducido a Occidente por el explorador inglés James Cook, quien conoció el arte del tatuaje en las islas Marquesas. Banks, artista científico que navegó con el capitán Cook, describió en 1769 el proceso del tatuaje en la Polinesia. Los marineros de la expedición de Cook iniciaron la tradición de los hombres de mar tatuados y extendieron rápidamente esta afición entre otros europeos.
Cuando llegaron los misioneros religiosos a las islas del Pacífico, una de sus primeras acciones fue prohibir terminantemente el tatuaje tradicional, con lo cual este arte fue olvidado durante cientos de años. Pero renació en la década de los años 80 del siglo XX y actualmente se practica con fuerza renovada en esa zona del mundo, especialmente en Borneo, las islas Marquesas, Tahití y Hawaii.